Respeto a la autoridad

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Por fin retorno a este pequeño lugar azulado llamado blog.
Llevo un mes sin incluir nada en él, podría excusarme diciendo que he estado de viaje recorriendo europa con una mochila para contar después en algún post como me lo he pasado yo solo conociendo un poco mas el mundo; podría decir que he estado tan enfermo que no he podido escribir en todo un mes, que, ni siquiera he podido sacar diez minutos de mi convaleciente tiempo, pero no ha sido asi, simplemente no lo he hecho, lo he dejado temporalmente, nada mas.

Llevo observando desde que comenzamos el curso que al profesor no le gusta ocupar la silla reservada para él y, así, dejar claro quién ocupa el ápice estratégico de la organización.
El profesor realiza cada dia la acción de bajarse del pedestal "desde el que podría gobernar", es una buena acción, deja claro con ella que todos estamos a la misma altura y nadie queda por encima de nadie. Así que instaurada la cercania, se homogeiniza el grupo y se crea un ambiente de respeto entre todos.
No hay profesor ni hay alumnos, sólo hay personas, sólo hay gente, gente que habla, escucha, se hace escuchar, respeta y es respetada, aprende y de la que aprenden, discute y es rebatida y, entre ellos, hay alguien que dirige el grupo.
Si dejas claro que respetas a los demás te ganarás el respeto de ellos en ese mismo momento, quiza en menos de un segundo.

¿Qué es una concepción del mundo?. Manuel Sacristán.

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Concepción del mundo:

Manuel Sacristán comienza tratando de dar una definición al concepto de visión del mundo. Nos dice que no es un saber ni un conocimiento sino una serie de principios que dan razón de la conducta de un sujeto, a veces, sin que este se los formule de un modo explícito. Habla de que esos principios o creencias están explícitos en la cultura de la sociedad en la que el sujeto se encuentra. Propone que esta existencia de una concepción del mundo en la cultura de una sociedad no permite averiguar cual es la concepción del mundo realmente activa en esa sociedad.
Más adelante nos habla de que las concepciones del mundo suelen presentar unas pautas muy concentradas y conscientes, en forma de credo o de sistema filosófico. Habla de que esta última forma, la filosofía como sistema intentó dictar u repertorio de supuestas verdades superiores a las de toda ciencia. En este caso, la concepción el mundo quiere ser un saber, un conocimiento real del mundo con la misma positividad que el de la ciencia.
Esta filosofía sistemática acaba por caducar y a esta caducidad le atribuye a varias acusas: la definitiva y consciente constitución del conocimiento científico durante la Edad Moderna en la que el conocimiento se caracteriza por su capacidad de posibilitar predicciones exactas y porque todas las personas adecuadamente preparadas entienden su formulación del mismo modo, es decir, es intersubjetivo.
Destaca que la anterior concepción del mundo, la filosófica carece de estos rasgos que le tiene el conocimiento positivo, y carece de ellos porque es necesario que sea así, de esta forma trata de entender o plantearse cuestiones no resolubles por los métodos decisorios del conocimiento positivo.

Concepción marxista del mundo:

Se habla de ella como una “concepción materialista y dialéctica del mundo” que está motivada por la aspiración a terminar con la presencia en a conducta humana de factores no reconocidos o idealizados y que consiste ene que no puede considerarse como un sistema de saber superior al positivo.
Esta fórmula marxista considera que no existe conocimiento a parte por encima del positivo y trata de explicitar la motivación de la ciencia misma. A esta intención de llegar a la máxima motivación de la ciencia es llamado inmanentismo. Este inmanentismo se ve en la conducta del científico, que investiga unos fenómenos basándose en otros y no en instancias superiores al mundo.
Este principio en el que se basa el marxismo no es el único, existe otro, el de la dialéctica. Éste se inspira en las limitaciones del hacer científico-positivo, es decir, observa que la ciencia trabaja mediante un método analítico-reductivo, eliminando factores irracionales y reduciendo las formulaciones complejas a factores menos complejos, de forma que penetra eficazmente en la realidad y posibilita la formación de conceptos mas adecuados. Tras esta observación se desprende que los conceptos que la ciencia trata son generales y no tienen en cuenta aspectos concretos sino factores naturales más o menos homogéneos. Quiere decir todo esto que la tarea de una dialéctica materialista consiste en recuperar lo concreto e intentar la comprensión de totalidades concretas.

Características del conocimiento científico. Gino Longo.

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Lo primero que el autor trata es la definición de ciencia, que saca de J. Schumpeter –“es ciencia cualquier tipo de conocimiento que haya sido objeto de esfuerzos conscientes para perfeccionarlo. Estos esfuerzos producen hábitos mentales – métodos o técnicas - y un dominio de los hechos descubiertos por esas técnicas.” Habla de esta definición como definición formal que posee la tendencia a refugiarse en el puro empirismo y de la que se puede hacer uso siempre que se permanezca en el terreno empírico.
Afirma que la finalidad del conocimiento consiste en descubrir las leyes del universo empírico que rodea al hombre. Destaca tres aspectos de este conocimiento:
1- El conocimiento debe proporcionar una descripción de la realidad y al mismo tiempo explicarla. Se apoya en este caso en Hegel, que dice que la ciencia tiene por finalidad mostrar la necesidad de los objetos y no dar una simple descripción de los mismos.
2- El conocimiento científico no puede conformarse con una explicación cualquiera de la realidad. De nuevo se apoya en palabras de Hegel, que dice que mas que explicar la naturaleza humana tiene que conocerla y que la ciencia, mas que explicar el mundo, debe comprenderlo. Aquí da la idea de que una filosofía coherentemente científica ha de ser materialista ya que para explicar la realidad es necesario partir de ella misma.
3- Propone que el conocimiento científico es solamente una parte de al actividad humana por ello el conocimiento nunca es, un fin en sí mismo.
Mas adelante habla de que el hombre desea conocer el mundo para después modificarlo de acuerdo con sus exigencias y necesidades. Destaca que esta acción de modificarlo y la d conocerlo van separadas y establece ciertas diferencias entre ellas. Atribuye un carácter individual a la investigación, mientras que a la praxis le atribuye un sentido social, colectivo.
Finalmente, de lo descrito en el texto subraya que las modalidades del desarrollo de la acción no coinciden con las del pensamiento, destacando que una persona no puede dedicarse a las dos cosas al mismo tiempo, a investigar y a actuar o preocuparse por las consecuencias prácticas de la investigación.

He aprendido que...

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He aprendido que...
nadie es perfecto hasta que no se enamora
He aprendido que...
la vida es dura pero yo lo soy más!
He aprendido que...
cuando siembras rencor y amargura la felicidad se va a otra parte
He aprendido que...
una sonrisa es un modo económico para mejorar mi aspecto
He aprendido que...
no puedo elegir como me siento pero siempre puedo hacer algo
He aprendido que...
todos quieren vivir en la cima de la montaña pero toda la felicidad pasa mientras la escalas
He aprendido que...
se necesita gozar del viaje y no pensar sólo en la meta
He aprendido que...
es mejor dar consejos sólo en dos circunstancias,
cuando son pedidos y cuando de ello depende la vida
He aprendido que...
cuanto menos tiempo derrocho más cosas hago.

Miércoles 5 de Noviembre.

. Podría estar saltando en un paracaídas, limpiando el coche o jugando al fútbol con algún equipo de acabados pero estoy en clase.

Miércoles 22 de Octubre. Relaciones humanas

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La clase hoy no ha sido divertida.
Nos hemos dedicado a comentar varias noticias sobre economía mundial pero nos hemos enrrollado demasiado con la Bolsa y los mercados financieros, bancos, divisas, en fin, demasiados numeros, caidas, subidas, falta de confianza, solvencia etc... datos económicos con los que pocos de nosotros estamos familiarizados y que, en muchos casos, entendemos a medias.
Quizá hubiera sido mas divertido comentar aspectos de una realidad mas tangible como, por ejemplo, la mala situación de determinadas personas en el mundo mientras otros, preocupados por una crisis que puede hacer que sus economías se vean perjudicadas pero que no por ello van a dejar de comprarse esas zapatillas caras que tanto le gustan, se sientan a ver la talevisión en sus hogares.
Las circunstancias sociales, personales, políticas y familiares que rodean a cada persona, le hacen ser lo que es, por eso se queda en casa viendo la tele, pensando en su economía y en que se va a comprar esas zapatillas de todas formas, sabiendo que no no se va apreocupar por otras

personas que quizá lo estén pasando mal en algún otro lugar del mundo porque esas circunstancias no propician el interés por los demás.
Aunque la clase no ha sido divertida, seguimos conociendonos unos y otros y quizá estemos empezando a preocuparnos un poco por los demás.

ING. El banco que hace Crash-Banking.

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El Gobierno holandés ha realizado una inversión de 10.000 millones de euros en el Grupo ING. Esta acción se enmarca dentro del acuerdo alcanzado por la Unión Europea para fortalecer su sistema financiero.
Esto es una buena noticia para los clientes de ING DIRECT, ya que significa que sus ahorros están hoy en un banco aún más solvente y sólido. A la garantía del Grupo ING, se ha unido el respaldo del Gobierno Holandés.
En palabras del ministro de Finanzas holandés, Wouter Bos, "se ha llegado a este acuerdo porque ING es una entidad solvente y bien gestionada. Con esta inversión del Estado, ING se convierte en uno de los bancos más sólidos del mundo".
(Lo anterior es parte de un comunicado que aparece en la página de ING: www.ingdirect/html/estructura.asp?/seccion=7&subseccion=2&opcion1=4&opcion2=0 )

Por todos es conocida esta entidad bancaria que hace unos años surgió en nuestro país con el eslogan que tantas veces hemos escuchado de la mano de Matías Prats -"¿Tienes ya tu cuenta naranja?"-.
Un modelo de banca sin sucursales, sin comisiones y en el que las transferencias de dinero pueden ser efectuadas por internet por cualquier cliente.
Este banco holandés promete altos rendimientos de capital a todo aquel que se inscriba en él como cliente y ha suprimido muchas comisiones.
Hoy, la confiana de los inversores en ING ha caido de forma estrepitosa y como muchos otros bancos tiene que recurrir al préstamo el Estado para salir a flote en esta economía de mercado.

ING refuerza su capital con 10.000 millones de euros que recibe del gobierno holandés.

CHI-KUNG (氣功)

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Chi-Kung:
Se refiere a una diversidad de técnicas habitualmente relacionadas con la medicina china tradicional, que comprenden a la mente, a la respiración y al ejercicio físico .
El chi kung se practica, generalmente, con objetivos orientados al mantenimiento de la salud, pero también en algunos casos, especialmente en China se puede prescribir con objetivos terapéuticos específicos.
Todo esto es lo que dice la wikipedia, yo digo que el otro día realizamos en clase tres respiraciones y, realmente, me relajaron. Quizás no fuese el momento de hacerlas pero fue el momento de conocer este tipo de técnica que, posiblemente ponga en práctica algún día.

Miércoles 15 de Octubre. Música para mis oídos

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De nuevo la hora del té, las cinco de la tarde, podría estar en cualquier cafetería tomandome un té pero estoy en clase.
He escogido la opción buena porque otra vez ha estado bien, otra vez hemos escuchado algunas de esas "píldoras" que, de vez en cuando, nos da el profesor al comienzo de la clase.
Después se ha dedicado a explicarnos cómo iban a ser las clases a partir de ese momento y lo que en cada una vamos a hacer. Primero vamos a ir acercándonos a temas de actualidad con noticias sobre la realidad que cada uno de nosotros vemos, después el profesor nos enseñará algo más sobre la realidad.
Nos ha propuesto un trabajo opcional, para quien quiera regalarnos alguna reflexión, se trata de escoger una canción y, mientras la ponemos para que el resto de la clase la escuche, hablar sobre lo que nos dice, sobre la sensación que nos produce escucharla, sobre la relacion que tiene con la realidad social o económica, en fin, hablar de ella. Y es que, una canción dice muchas cosas a quién la canta, interpreta de alguna manera, a quien la escucha, a quien la lee, una canción produce un sentimiento, alegría, tristeza, algún recuerdo.
Otro día me llevaré un té a clase.

Clase: 9 de Octubre, noticias.

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Otra clase entretenida.
Hoy hemos estado comentando algunas noticias que varios compañeros han encontrado en diferentes publicaciones. Cada uno ha escogido una diferente y hemos comentado ciertos aspectos. Al final hemos relacionado todas de forma global, todas tienen que ver con lo que pasa en el mundo y muchas de ellas con la economía, las formas administrativas, formas de producción, políticas determinadas, en fin, muchas caras del sistema económico capitalista actual que rige en muchos países occidentales.
Una idea principal que de las noticias comentadas se desprende es la que señala al Estado como factor principal para el relanzamiento de la economía en los países que actualmente están sufriendo la crisis financiera de la que tanto se habla últimamente.
Hoy, el Estado tiene que intervenir en el mercado, inyectando una gran cantidad de capital a grandes empresas para evitar que éstas quiebren, y así incentivar el flujo monetario y el consumo.
En España, uno de los países destacados por su fuerte sistema bancario, el ejecutivo a propuesto un plan de rescate a entidades bancarias. El plan consiste en una ampliación del Fondo de Garantía de Depósitos que eleva a 100.000 euros la cobertura de los depósitos de clientes a entidades financieras y gestoras de fondos de inversión. También este plan de ayuda a bancos incluye una dotación de 30.000 millones de euros para la compra de activos financieros.
Estas intervenciones estatales son, sin duda, actuaciones imprescindibles para mantener un cierto equilibrio económico.
Desde luego, el sistema capitalista posee fallos, quizá evitables si se diera la oportunidad a los pequeños ahorradores de participar del capital de las empresas sin tener que destinar parte del dinero con el que contribuye al Estado a la financiación de éstas.

Clase: 8 de Octubre, primer dia.

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Hoy ha sido la primera clase del año. En ella hemos hecho varios grupos, en los que hemos sacado conclusiones sobre los aspectos positivos y negativos que tiene la universidad. También hemos hablado sobre las cosas que podrían ser cambiadas en nuestra facultad de Ciencias Políticas para que funcionase mejor y, asi, los estudiantes sacaramos mas beneficios de la enseñanza superior y nos fuesen mas llevaderas, atractivas y practicas las clases.
Durante una hora y media hemos trabajado en grupo, algo que me ha gustado hacer porque asi, los alumnos nos conocemos pronto. Hemos intercambiado puntos de vista sobre el tema que se nos ha propuesto, de esta manera vemos mas o menos como piensa cada uno y además vamos empezando a hablar entre nosotros y a perder el pudor a hablar en clase.
Creo que es bueno que sean asi las clases ya que se prescinde de apuntes, en vez de éstos tomamos notas y no perdemos el tiempo. Me parece una forma práctica de empezar la asignatura.